with the business suit and passer, writing and talking, not perfect, but good, hoping

 

 

 

 

 

还是提醒和祝愿自己！

 

 

随着决赛主题演讲的结束，对于我而言，这场比赛也就画上了句号。也许这也就是为什么我在后面的即兴演讲能够轻装上阵，交上了一份还算幽默的答卷的原因。

参加这次演讲是由于院里的推荐，但演讲上的那番话却是郁积在心中好久，早就想一吐为快的。

进入北大之前，对北大这片充满灵气的土地，这轻灵俊秀的一塔湖图早已是充满了向往。尤其是北大在心怀天下时，能够壮怀激烈，而在潜心学术时，又能宁静致远的那份品格更是令人神往。北大的胸中有着滚烫岩浆，而北大的嘴里却也含着天山雪莲。北大知道什么时候变作火，什么时候化为水。

然而，进入北大之后却真的感到了些许失落。我发现周围的一些同学对于学术并没有那份深深的情，炙热的爱；对于家国天下也并没有那份强烈的责任感、使命感。我困惑了。

也许有人会以社会大环境使然等等理由来反诘我。但请你不要忘记——我们是在北大。

也许出校之后，我们会和社会妥协，但在这片神圣的土地上，在这短短的四年中，我们总该热烈的活一段吧。些许轻狂，一腔真情——这也许正是我们所需要的。在这四年中，我们真的应该投入的活一次——活的真实，才是人格的亮色。

我们是在北大。

正是上面的这些想法，我就有了那篇演讲。说不希罕得奖，那绝对是一种矫情。能够在北大这片演讲的国度上得到“演讲十佳”的荣誉，至少与我来说，是没有理由不高兴一番的。

但与此相比，我更看重这次机会——能让我把想说的一吐为快。

演讲中，说了同学们的一些坏话，说了北大的一些坏话。

“我们不再有了‘ 在鸟终为凤，为鱼需化鲲’ 的壮怀激烈，我们不再有了 ‘问他桃与梨，谁敢雪中香 ’的健全人格。”

演讲中诸如此类的话，与其说是在说教别人，更是在反省自我。我真得希望能以此与同学们共勉。

说北大的坏话，是因为爱北大。爱得深，才骂得切。说同学们的坏话是因为希望在这块净土上的兄弟姐妹们，都能够自豪的说：“我是一个北大人！”

另外，在这次演讲比赛中，真的学到了很多。北大果然是藏龙卧虎之地，可以说每一篇演讲都有着深邃的思想。有排山倒海式的豪迈陈词；有内心独白式的真情流露；有诙谐幽默式的一针见血；有侃侃而谈式的针砭时弊。

我，不是在参加比赛而是在享受比赛——享受其他同学的精彩，享受自己一吐为快的乐趣。

    享受演讲。

很久前写的东西了，自勉也是祝愿！

 

“诗，是经验的分享，只宜传染，不亦传授。”学问亦然。而真正的学问更是如此。

林语堂先生在谈到牛津大学时曾说过这样一件趣事：牛津大学的教授怎样教学生呢？就是每周把几个学生召集在一起，教授抽着烟，把烟喷向学生，系统的喷了四年，学生就变成了成熟的学生。这就是一种传染。

而现今呢？我们中的很多人却都执著于机械的传授。我们拒绝了教授们系统的喷烟。

在北大这片思想的沃土上，我们追求的不再是真，不再是善，而是有用，而是功利。曾几何时，我们不再有了凌云壮志，我们不再有了满怀豪情。曾几何时，在忙忙碌碌，熙熙攘攘之中，在我们，把自我打造成一只标准化零件的过程中，我们的棱角渐渐被磨平了。我们不再有了“ 在鸟终为凤，为鱼需化鲲” 的壮怀激烈，我们不再有了 “问他桃与梨，谁敢雪中香 ”的健全人格。在当今这个努力把一切都物化，商品化的时代，我们非但没有 障百川而东归，挽狂澜于既倒 的勇气，我们还积极的，努力的把自己打磨好，抛光好，希冀着若干年后的自我抛售，去成为那部隆隆作响的商业机器中的一颗螺丝钉，白银的亦或黄金的。

有人说我们成熟了，务实了，我们似乎也这样觉得。可事实真是如此吗？当我们的理想渐渐幻灭，当我们的激情慢慢燃尽，我们不是在长大，而是在变老。试问，一个人如若一辈子没有高于现实的梦想，如若总是心安理得的躺在过于真实的世界中，生命会缺少多少凌于琐事之上的色彩，而青春又将失去多少追逐梦想的回忆？

没有对人文的关怀，对真理的追求，北大就失去王冠上最璀璨的珍珠；未名湖水不再碧波荡漾，博雅塔影不再清秀笔直，我们尚可以挽救，但北大没有了理性的思考，没有了精神的追求，北大将难以重塑和新生！”

 

话，也许说的太过了一些，但当我们扪心自问的时候，我们就没有一点惭愧吗？北大的治学传统，北大的人文气韵，北大的百年荣耀。是该扪心自问的时候了。

“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”这，也许是每个北大人在湖光塔影间悠游若干年之后都会发出的由衷感慨。“先生之风，山高水长”不只因为精深的学术造诣，更是因为先生们的人格魅力，因为先生们的潇洒。真正的潇洒是高尚人生丰富内涵自然而然的辐射，是穿透浊世的精神之光。也许我说的有点矫情，但矫情总还有个“情”字。

当我们拒绝了激情澎湃的热力之时，当我们沉溺于冰冷，木然的理智中而不能自拔的时候，我们真的应该好好反思一下了。当我们每天早晨的苏醒不是因为 内心灵感 的催生，而是被机械的闹钟吵醒，被那用理智排满的日程表所拖醒，我们其实并没有醒。当我们不再为那日落朝升，历久弥新的朝阳而激动的时候，我们其实并没有醒。      

醒着 才是 活着。

不要总在理智的伞下走，让它遮去了温暖的阳光。我们每天每夜都很忙，但却依然感到了空虚迷茫，感到了灵无所寄，魂无所托。

因为我们真的少了一点超越的勇气，超越世俗的勇气，超越功利的勇气。

我们已不敢相信我们的翅膀原本可以比梦飞得更远。

看看“北京大学”这四个金光灿灿的大字吧！

北京大学

百余年的雨雪风霜，一个多世纪的世事沧桑。

您凭借着独立苍茫，渊岳峙的健全人格，把自己的名字同中华民族的荣辱兴衰牢牢系在了一起。

您对我们的希望会很简单却又很苛刻，这种苛刻要求我们不管在人生的低谷还是峰尖，都挺直脊梁，不管自己的尺寸如何，作一个最好的自己。

 您，会谅解我们的平凡，却一定要我们伟大，这种伟大要求我们始终恪守着自己的原则，给心灵的高贵一个美丽的住所，哪怕遭遇到再大的阻力，也要扬帆驶向心中的彼岸。

我心中的北大是一方传染知识的沃土。

我心中的北大是一股人格力量的汇聚。

若干年后，当我们走出校门的时候，我们一定能够带上母校的气韵，让北京大学这四个字同中华民族的兴衰荣辱拴得更紧，系的更牢！

2006年的最后一天是在雪后的故宫中度过的。
在蒙蒙细雪中去看一看故宫一直是一个未遂的心愿。
而2006年年末北京最后一场雪遂了这个心愿。
感觉不错，徜徉之后，在身后留下的是细琐的脚印，
记得房龙曾经说过：“感受历史比了解历史更重要。”诚然如是。
在灰蒙蒙的天和白皑皑的地之间，有足够的空间和时间让人去感悟和
回想。从朱棣的是是非非、颂歌骂名，崇祯的有心延绵帝祚，无力重振朝纲，

到吴三桂浪漫抑或是卑微的冲冠一怒。
从正大光明匾所引发的一系列波澜诡秘的为了皇位的勾心斗角到养心殿的雍正的沥血图治，

从叶赫纳拉的储秀宫到尚未对外开放的记忆着张居正的文渊阁。
有时候，不足百米的甬道能让人想很多很多。
这里，每一间房子都藏着历史，每一方青砖都带着故事。
在中和殿的回廊间，踩着不算太厚的积雪，真的有种久违的发自内心的
平和快乐。这里很安静，这里很沉重，因为这种交融，人能很放松，很释然。